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Que signifie le huitième écusson/symbole du samouraï sur cette image ?

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Je voudrais vous demander à tous d'expliquer la signification du 8ème symbole dans cette image*:

J'aimerais aussi savoir quels sont ces symboles ? Merci beaucoup.

* Source : http://www.samurai-store.com/armor/images/options/list_samurai_crest_1.jpg">


Cette crête s'appelle unmarunikatabami(丸に片喰 ou 丸に酢漿草). La conception est une fleur d'oseille rampante encerclée. En tant que tel, il est considéré comme une variation du plus primaire et populaire,katabami(片喰) crête, qui est la même moins la bordure circulaire.

L'oseille rampante pousse extrêmement bien comme mauvaise herbe sauvage; il est connu pour être difficile à déraciner une fois qu'il commence à pousser. Leskatabamiles crêtes de style sont nées de la prise de cette propriété comme symbole de "propagation de la famille avec de nombreux progénitures". Le Japon médiéval (et aujourd'hui aussi) avait une croyance très forte dans la continuation de la lignée familiale; ainsi, il est facile d'imaginer pourquoi cela est devenu un dessin populaire de crêtes. Plus tard, les trois feuilles dukatabamiont également été interprétés comme symbolisant pitié, sagesse et vertu.

Parce qu'il n'y avait pas de limites sur la façon dont un clan choisissait ses écussons, les plus populaires sont partagés par un grand nombre de familles différentes. Parfois, cela se produit lorsque plusieurs clans descendent du même lignage ; mais souvent c'est le résultat de rien de plus que des gens qui choisissent le même design. Cela a conduit à l'adoption de variantes de la conception de base; à la fois par des clans souhaitant rendre le leur plus unique, ainsi que par des membres individuels ou des branches d'un même clan, afin de marquer les différences internes.

Séparé demarunikatabami, d'autres variantes existent pour lekatabamicrête. Cela inclut lekenkatabami(剣片喰), qui ajoute des « feuilles » à la fleur indiquant les épées pour une saveur plus militaire, et lenanatsukatabami(七つ片喰), célèbre utilisé par les clans Chōsokabe. Collectivement, les crêtes de style Katabami sont l'une des cinq crêtes principales du Japon féodal.

De gauche à droite:

  • la plainekatabamicrête: utilisé par les clans dont le Nitta, les Hida, les Nakajō, les Taga, les Aki Fukuhara, les Sakai, les Shinshi, les Odachi, lesWada, lesKido, lesNakazawa, lesOkada, et leHosokawa Reizei.
  • l'épéeken katabamicrête:, utilisé par les clans, y compris le Ukita, les Mimura, les Toshima, les Yamada, lesUtanokami Sakai, lesYaku, et leKayama.
  • le encerclémaru ni katabamicrête: utilisé par les clans dont le Naruse, les Hirose, les Adachi, les Itabe Okano, lesChimura, lesIrie, lesÀ faire, et leMorikawa
  • l'épée encercléemaru ni ken katabamicrête: utilisé par les clans dont le Nakamura, les Hirano, les Shibuya
  • les sept fleursnanatsu katabamicrête: utilisé par le Chōsokabe clan.

Ces appareils sont appelés Mons en langues japonaises et ils sont des éléments essentiels de l'héraldique japonaise. Les mons sont des armes japonaises utilisées pour décorer et identifier un individu ou une famille. Puisqu'un Mon est héréditaire, il est égal à un bras en concept mais pas en principes. Personnellement, je pense que l'héraldique japonaise a quelques similitudes avec l'héraldique polonaise, à cause de beaucoup de Mons et d'armes communs entre les clans dans chacun d'eux.

Le concept héraldique est la caractéristique héréditaire d'un dispositif spécifique, le facteur commun entre l'héraldique japonaise et l'héraldique européenne. Fondamentalement, un système héraldique est basé sur la transmission héréditaire des emblèmes.

Les principes héraldiques ne sont pas nécessairement communs entre l'héraldique japonaise et l'héraldique européenne. Par exemple, dans l'héraldique européenne, nous avons le blason, mais dans l'héraldique japonaise, cela n'existe pas.

Beaucoup de Mons japonais inclinent les bras.

Quoi qu'il en soit, les Mons répertoriés, à ma connaissance, sont :

  1. ?

  2. Qīyào (七曜).

  3. Watanabe boshi (渡辺星).

  4. ?

  5. Hidarimitsutomoe (左三つ巴). Clan Utsunomiya, clan Kobayakawa, famille Saionji.

  6. Marunimitsugashiwa mon (丸に三柏紋).

  7. ?

  8. Cù jiāng cǎo (酢漿草). Clan Sakai, clan Chōsokabe.

  9. ?

  10. Xìchuān jiǔyào (細川九曜).

  11. Sumidateyotsume (隅立て四つ目).

  12. Maru ni Taka-Wa (丸に違鷹羽). Certains temples assumaient le Mon (comme Higo).

  13. ?

  14. Ju (橘). clan Tachibana.

  15. ?

  16. Nánbù hè (南部鶴) : Grue. clan Nanbu.

  17. Tsuta (蔦). clan Todo.

  18. Umebachi (梅鉢) : Fleur de prunier. Clan Sugawara

  19. ?

  20. Genjiguruma (源氏車).

Il existe un bon ouvrage sur l'héraldique japonaise en anglais que je vous le recommande vivement :

Dower, John W., The Elements of Japanese Design: A Handbook of Family Crests, Heraldry & Symbolism, 1971.


C'est le blason (mon) du clan Sakai. Le mon était utilisé pour identifier une famille et était porté sur les vêtements ou sur des conteneurs ou des bâtiments, ou partout où une désignation de famille était nécessaire. L'article Wikipédia lié entre plus en détail. L'utilisation de mon est devenue courante pendant la période sengoku au Japon. Une brève généalogie du clan Sakai.

Les Sakai étaient des serviteurs directs du clan Tokugawa au pouvoir et à l'origine, il a été suggéré qu'ils adoptent la crête de rose trémière de ce clan. Ils ont plutôt choisi d'adopter la crête de l'oseille jaune, qui ressemble en apparence à la rose trémière.

La crête de l'oseille jaune du clan Sakai (à gauche) en plus de la crête de la rose trémière des Tokugawa (à droite), qui étaient les seigneurs des Sakai.


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